19-25 августа 1917 г. в Петрограде прошел долгожданный объединительный съезд меньшевиков, их первый самостоятельный съезд в качестве объединенной РСДРП, освободившейся от иллюзий о возможности совместной работы с большевиками. К этому времени в рядах меньшевиков насчитывалось примерно 200 тыс. человек Характерны данные о социальном составе делегатов меньшевистского съезда: 27% составляли рабочие, 46%представители интеллигенции, остальную часть служащие и т.д. Таким образом, по сравнению с V съездом РСДРП в 1907 г. рабочая прослойка у меньшевиков сократилась, а удельный вес интеллигенции еще более вырос.
Реального объединения меньшевистских сил на съезде не произошло: петроградские межрайонцы и насчитывавшая до тысячи членов группа Ларина вскоре ушли к большевикам; новожизненцы приступили осенью к формированию самостоятельной партии социал-демократов - интернационалистов, а меньшевики-интернационалисты во главе с Мартовым, получившие на августовском съезде до 35% голосов, с сентября 1917 г. стали выпускать в Петрограде собственную газету Искра, оговорив право на критику официальной партийной линии, если она будет идти вразрез с принципами классовой борьбы и интернационализма. В свою очередь правые меньшевики-оборонцы приступили в сентябре к изданию в Петрограде журнала Рабочая мысль, а их бюро поддерживало связь с плехановской группой, которая на состоявшемся в конце мая совещании решила именовать себя впредь Всероссийской социал-демократической организацией "Единство".
Плеханов диктовал свои статьи для редактируемой им газеты "Единство". В статье "О тезисах Ленина и о том почему бред бывает подчас интересен" Плеханов резко выступил против Апрельских тезисов Ленина и курса большевиков на подготовку и проведение социалистической революции, так как не видел объективных условий для нее. Сейчас известны его слова, относящиеся к июню 1917 года: " . Русская история еще не смолола той муки из которой будет со временем испечен пшеничный пирог социализма ."
А вот еще одно высказывание Плеханова на ту же тему: "Социалистический строй предполагает по крайней мере два непременных условия:
1) высокую степень развития производительных сил (так называемой техники),
2) весьма высокий уровень сознательности в трудящемся населении страны". В России нет ни того, ни другого, и поэтому "толковать об организации социалистического общества в нынешней России значит вдаваться в несомненную и притом крайне вредную утопию"
Анархисты.
Как массовое революционное движение анархизм оформился и начал играть определенную роль в системе общественно-политических взглядов народников в 70-х годах XIX в., под влиянием идеи выдающегося мыслителя и революционера М.А. Бакунина (1814 - 1876).
Дальнейшее развитие анархистской доктрины связано с именем П.А. Кропоткина. В своих работах конца 70-х - начала 90-х годов XIX в. ("Речи бунтовщика", "Завоевание хлеба", "Анархия, её философия, ее идеал", "Государство и его роль в истории" и др.) он изложил концепцию анархо-коммунизма. В своих построениях значительное место Кропоткин уделял вопросам теории революции, которую он считал закономерным явлением исторического процесса, "резким скачком вверх", который должен был привести к полному уничтожению всех государственных институтов и учреждений.
В начале XX в. в России, в условиях общего революционного подъема и невиданной по накалу классовой борьбы, анархизм, вновь заявил о себе как об общественно-политическом движении. В 1900 г. в Женеве возникает организация российских анархистов-эмигрантов под названием "Группа русских анархистов за границей", издавшая воззвание с призывом к свержению самодержавия и социальной революции. Ее лидерами были Мендель Дайнов, Георгий и Лидия Гогелия (Л.В. Иконникова).
В самой России первые анархистские группы появляются весной 1903 г. в г. Белостоке Гродненской губернии среди еврейской интеллигенции и присоединившихся к ней ремесленных рабочих; летом - в г. Нежине Черниговской губернии в среде учащейся молодежи. Уже к концу 1903 г. функционировало 12 организаций в 11 городах, а в 1904 г. - 29 групп в 27 населенных пунктах Северо-Запада, Юго-Запада и Юга страны.
В годы революции существенно возросла численность анархических организаций. В 1905 г. их насчитывалось уже 125 (в 110 городах и населенных пунктах), в 1906 г. - 221 (в 155 городах) и в 1907 г., считавшемся "вершиной" движения, в стране уже действовало 253 формирований в 180 городах и населенных пунктах. В целом за 1903 - 1910 гг. деятельность анархистов проявилась в 218 населенных пунктах империи, в 51 губернии и 7 областях.
За эти же годы в состав анархистских организаций по стране входило около 7 тыс. человек (период революции их насчитывалось немногим более 5 тыс. человек. В организационной структуре анархистских образований имелись особенности. Среди анархистов преобладали сравнительно малочисленные группы (от 3-6 до 30 членов), но встречались и крупные формирования (федерации) групп с большим числом участников (от 80 - 90 до 150-200 человек) с разветвленной сетью кружков и "сходок" для различных категорий и слоев населения.
Другое по теме:
Сущность и виды национального государства
Государство как политический институт призвано поддерживать внутреннюю и внешнюю стабильность сообщества, на базе которого оно возникло и развивалось. В этой связи важно уточнить понятие национального государства, поскольку разные толкова ...
Германия и англо-саксонские талассократии (морские державы)
Борьба между Германией и Англией была борьбой за господство над океаническими путями и мировой торговлей. В равной мере экономический конфликт противопоставил обе североевропейские державы и в Латинской Америке. До первой мировой войны и ...
Федеральный
конституционный закон о Государственном гимне Российской Федерации
Помимо герба и флага высшим символом государства является гимн - торжественное музыкальное произведение, призванное сплачивать, вдохновлять всю нацию. Праздничность и торжественность гимнов усиливает и укрепляет национальное и государстве ...